非遺傳承體系(非遺傳承體系包括哪些)
1深入挖掘文化底蘊是保護與傳承的前提一些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨瀕危滅亡非遺傳承體系，大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)珍貴的實物與資料遭到毀棄為此非遺傳承體系，要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目進行必要的挖掘整理和保護2認(rèn)真開展遺產(chǎn)研究是保護與傳承非遺傳承體系；非遺文化傳承的意義和目的中華文化是世界四個古老文化體系中唯一沒有中斷自身傳統(tǒng)的文化體系非遺傳承體系，它對人類社會和世界文明進程產(chǎn)生了重大影響這條不曾間斷的文化長河中蘊藏著浩瀚精深燦若繁星的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)我們的先輩們一；是指各要素之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運行方式非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國民族文化的精髓，而非物質(zhì)文化的傳承與發(fā)展的重要載體就是傳承人，因此，加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承也即是要加強對傳承人的保護；保護非遺文化遺產(chǎn)能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精神養(yǎng)分，文物有著無可代替的作用，保護非遺文化遺產(chǎn)就是保護了各族人民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的歷史根基保護非遺文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶，增進民族團結(jié)；為使中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作規(guī)范化，國務(wù)院發(fā)布關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知，并制定國家+省+市+縣共4級保護體系，要求各地方和各有關(guān)部門貫徹保護為主搶救第一合理利用傳承發(fā)展的工作方針，切實做好非物質(zhì)；非遺傳承的意義是什么呢非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，它不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富關(guān)于非。
非遺的商業(yè)價值可以考量以下切入點1發(fā)掘非遺傳承人及群體，以榜樣的運作來帶動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展2發(fā)掘非遺的文化符號，用故事來為商品溢價3發(fā)掘非遺的特定環(huán)境載體，創(chuàng)立類似于非遺館之類的體驗式產(chǎn)業(yè)服務(wù)4發(fā)掘非物質(zhì)；法律分析國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人制度是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的基本制度，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系的重要組成部分自2008年起施行的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人認(rèn)定與管理暫行辦法對于鼓勵和支持國家級非；1制定“非遺”產(chǎn)業(yè)化發(fā)展規(guī)劃對于需要進行市場化開發(fā)的“非遺”項目，要進行合理規(guī)劃科學(xué)布局，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聚集化發(fā)展，謀求“非遺”項目規(guī)模經(jīng)濟效應(yīng)的產(chǎn)生，避免分散零散封閉式布局以及資源的不合理配置造成的規(guī)模不經(jīng)濟；對于非遺的保護，我們要樹立一種活態(tài)傳承的理念，因為非遺不是不可移動的文物，不是放進博物館保護起來就夠了，而應(yīng)是一種“活態(tài)流變”的延續(xù)在這方面，四川的做法可圈可點，他們通過培養(yǎng)傳承人建立保護基地和協(xié)會組織非遺下鄉(xiāng)演出等；為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護打下了堅實的群眾基礎(chǔ)四是加強文化培植，積極拓展文化空間充分利用現(xiàn)有群眾藝術(shù)館文化館等各種文化場館的文化空間，收藏研究展示和宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時通過舉辦廟會慶祝傳統(tǒng)節(jié)日；國家要興勝，文化的發(fā)展至關(guān)重要，對文化的傳承更是造福子孫的綿延福澤小到一支小曲，大到一幢宏偉的建筑，非遺文化在用各種不同的面貌，向全世界展示著祖先遺留下來的精神財富傳統(tǒng)未必是舊的，現(xiàn)代的未必是新的，時代；一種類 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為兩類一傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式，如民俗活動表演藝術(shù)傳統(tǒng)知識和技能等二文化空間，即定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所，兼具空間性和時間性二范圍 非物質(zhì)。
3傳承通過社會教育和學(xué)校教育等途徑，使該項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承后繼有人，能夠繼續(xù)作為活的文化傳統(tǒng)在相關(guān)社區(qū)尤其是青少年當(dāng)中得到繼承和發(fā)揚4傳播利用節(jié)日活動展覽觀摩培訓(xùn)專業(yè)性研討等形式，通過大眾；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承首先，當(dāng)在立法中確立傳承人的法定地位，明確傳承人的評選認(rèn)定程序，建立一個公平公正具有代表性的專家委員會評定機制，以期建立全國性傳承人名錄其中，需要厘定代表性傳承人與一般傳承人及與所在社。
法律依據(jù)文化和旅游部推進國家級非遺傳承人認(rèn)定與管理辦法落實 為切實做好辦法的貫徹落實工作，通知要求，一是審慎開展推薦認(rèn)定工作以傳承為中心開展認(rèn)定工作，推動建設(shè)一支忠誠執(zhí)著樸實，能夠切實發(fā)揮示范帶動；四級非遺名錄體系是指“國家省市縣”共4級保護體系求各地方和各有關(guān)部門貫徹“保護為主搶救第一合理利用傳承發(fā)展”的工作方針，切實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護管理和合理利用工作國家級國家級非物質(zhì)文化。
相關(guān)推薦
民俗語境下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史原則與方法.pdf
傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的中心對傳承人進行口述史調(diào)查符合非遺活態(tài)傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史民俗語境化遺產(chǎn)的主要載體活著的傳承人于是廣泛應(yīng)用于人類學(xué)和社會學(xué)中的口述史方法便順理成章民間立傳這一學(xué)術(shù)思路的開拓第一口述史面對的是活著的人而
中國重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--漆器
漆藝作為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，具有實用與藝術(shù)完美結(jié)合的獨特魅力。中國是漆文化資源的大國，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)天然漆，也是出土古漆器最多的文明古國。漆器是中國古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。中國四大漆器：至元代，揚州已成全國漆器制作中心。
永嘉非遺百工生活市集熱鬧“開市”
6月10日是“文化和自然遺產(chǎn)日”，以“宋韻楠溪·非遺嘉宴”為主題的百工生活市集于溫州永嘉廣場熱鬧“開市”，為市民帶來為期2天“從天光到晚歸”的非遺文化大餐。
吹糖人非遺 中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館
在東北長白山這片神奇的土地上，漢族和少數(shù)民族共同棲息，創(chuàng)造了燦爛的文化。他這一學(xué)才知道，原來王成貴的老叔在一家大糖坊里當(dāng)案子師傅，他打小跟老叔學(xué)吹糖人，動物、人物、花草都會吹捏，甚至?xí)訒摺Ｔ僬f，這手藝也是老人一輩子傳下來的玩藝呀。
紫砂，寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
紫砂作為中華藝術(shù)的一枝奇葩，反映了中國文人的審美趣味，蘊含著濃厚的本土美學(xué)精抻，是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文人墨客為紫砂壺撰寫壺銘，或以書畫入壺，使壺藝兼文學(xué)書畫篆刻于一體，從而提升了茗壺的文化藝術(shù)品位、使其蘊含了更深厚的文化內(nèi)涵。
