6月22日,“跟著非遺逛海南——2021海南非遺研學(xué)發(fā)展大會”非遺研學(xué)成果發(fā)布會暨資源推介會在海口舉行,對79件入選非遺研學(xué)創(chuàng)意設(shè)計大賽的作品進行頒獎。
這次活動是海南省旅游和文化廣電體育廳貫徹落實文化和旅游部關(guān)于“文化和自然遺產(chǎn)日”宣傳推廣的系列活動之一,也標(biāo)志著“文化和自然遺產(chǎn)日”海南非遺系列活動圓滿收官。
打開鳳凰新聞,查看更多高清圖片↑6月12日,2021年首屆南山非遺節(jié)開幕。
一會場一特色盡顯非遺魅力
早在2005年,國務(wù)院確定每年6月的第二個星期六為“文化和自然遺產(chǎn)日”。今年6月12日是第16個“文化和自然遺產(chǎn)日”,海南省旅文廳圍繞“人民的非遺人民共享”主題,在全省范圍內(nèi)組織開展近100場非遺系列活動,主場活動設(shè)海口、三亞、五指山、定安、保亭五大片區(qū)會場,突出“一會場一特色”的特點,為市民游客奉上分量足、樣式新的文化盛宴,讓更多的非遺保護與研發(fā)成果惠及人民群眾。
↑臨高人偶戲。
↑瓊劇演出。
潮流集市,嗨購海南,這是海口會場的亮點。6月12日晚,海口會場舉辦了“海南非遺購物節(jié)”活動,以直播帶貨+線下集市相結(jié)合的方式,打造“非遺+電商+體驗+傳播”模式,賦能非遺傳承展銷,當(dāng)晚近80萬人參與線上線下的“非遺”好物搶購。
五指山會場主打“百年競技薪火傳承”競技類活動。來自五指山、三亞、東方、昌江、樂東等9個市縣的近100名非遺代表性傳承人亮出“殺手锏”,現(xiàn)場PK技藝,展現(xiàn)各具特色的錦繡魅力。
定安縣素有瓊劇之鄉(xiāng)的美譽。定安會場以傳統(tǒng)音樂和戲劇為主,邀請著名瓊劇表演藝術(shù)家李桂琴、中國戲劇梅花獎得主陳素珍等梨園名伶登臺,表演瓊劇、公仔戲、人偶戲、瓊僑歌謠、儋州調(diào)聲等列入非遺保護名錄的傳統(tǒng)音樂和戲劇節(jié)目,展示瓊韻新姿。
作為國家5A級景區(qū)的南山文化旅游區(qū),今年推出首屆南山非遺節(jié),將弘揚傳統(tǒng)文化的非遺節(jié)慶活動融入旅游資源,讓游客在游覽南山的同時共享非遺帶來的文化盛宴,助推南山非遺節(jié)成為三亞的文化旅游名片。
研學(xué)游一直是國內(nèi)旅文行業(yè)求新求變的熱點。保亭會場結(jié)合研學(xué)游開展非遺研學(xué)課程設(shè)計大賽、非遺研學(xué)旅游路線設(shè)計大賽、非遺研學(xué)旅游推介等活動,探索將“非遺+研學(xué)”融入現(xiàn)代生活,創(chuàng)新開展非遺保護傳承教育。
↑打柴舞。
讓非遺傳承“見人見物見生活”
給泥土調(diào)水、揉捏,塑形……在無數(shù)次練就的手法中,一個個陶器雛形逐步顯現(xiàn)。“我參加此次展銷活動,一天就賣了8件黎陶。”6月12日,來自海南昌江的縣級代表性傳承人黃玉英在展示黎陶技藝間隙如是說。
↑黎族婦女織錦。
↑海南非遺手工藝品。
黃玉英參加的是2021年首屆南山非遺節(jié),該活動是“文化和自然遺產(chǎn)日”海南省非遺系列活動的重頭戲。在首屆南山非遺節(jié)現(xiàn)場,除了有黃玉英這樣的非遺傳承人在非遺活態(tài)展示中大展身手,還有其他非遺傳承人如符慶香、符麗榮等在展演黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝,通過言傳身教的方式,提高非遺項目的“能見度”。
在保亭會場,不僅展示黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝,還有黎族竹木器樂、黎族樹皮布制作、黎族鉆木取火、黎族藤竹編、苗繡等非遺項目。憑借其精致的制作工藝、濃郁的民族風(fēng)情,一個個獨具民族特色的非遺產(chǎn)品讓市民游客大開眼界,流連忘返。
海口市貝雕非遺代表性傳承人周仁慈說,非遺技藝是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也是文化自信的基石,需要每個人來保護和傳承。近年來,他和職業(yè)學(xué)校合作,開設(shè)非遺技藝的培訓(xùn)課程,讓非遺技藝在保護傳承中接觸到更多的年輕人。
許多細心的市民和游客發(fā)現(xiàn),非遺不僅在逐年“年輕化”,還在逐步“日常化”。在南山非遺節(jié)的高淳陶瓷當(dāng)代官窯展區(qū),絕大部分展品是花瓶、茶壺茶杯、餐具等日用品;在海南第八屆民間非遺大展現(xiàn)場,食用鹽、刀具、咖啡等非遺手工藝品和文創(chuàng)產(chǎn)品俯拾皆是。一件件非遺手工藝品、文創(chuàng)產(chǎn)品,憑借其獨特性、藝術(shù)性和實用性正日益受到消費者關(guān)注,逐步滲入島內(nèi)島外民眾的日常生活。
↑2021海南非遺購物節(jié)線下集市。
“跨界”發(fā)展賦能非遺傳承
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,如何更好地促進非遺傳承發(fā)展?近年來,海南不斷創(chuàng)新放大“非遺+”效益,讓非遺跨界發(fā)展,激發(fā)非遺傳承的內(nèi)生動力。目前,海南非遺已在旅游、電商、時尚、教育等領(lǐng)域大放光彩,展示非遺和當(dāng)代生活相融的魅力,提升了老百姓對非遺的親近感和認同感。
↑新發(fā)展階段的海南非遺研討會。
↑非遺研學(xué)創(chuàng)意設(shè)計大賽頒獎典禮。
在“文化和自然遺產(chǎn)日”海南非遺系列活動期間,來自國內(nèi)的行業(yè)大咖們多方面為海南非遺傳承發(fā)展進行“號脈”并開出“處方”,激發(fā)非遺的生機和活力。
蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院手工藝術(shù)學(xué)院院長趙罡認為,海南的非遺項目,特別是黎族紡染織繡技藝是海南一張重要的文化名片,海南的非遺項目要吸引廣大人民群眾參與,需加強和社區(qū)、學(xué)校、旅游、民宿、酒店、景區(qū)及更多的商業(yè)機構(gòu)進行跨界融合,讓非遺項目更生動地展現(xiàn)在老百姓的面前,讓更多年輕人喜歡非遺、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
新發(fā)展階段海南非遺如何融合設(shè)計?文化和旅游部原副部長項兆倫表示,傳統(tǒng)工藝正在進入提高發(fā)展質(zhì)量的新階段,需要設(shè)計力量和科學(xué)技術(shù)的介入,善于運用新的工具、新的材料、新的裝備,來更好地實現(xiàn)創(chuàng)意、實現(xiàn)功能,提高作品和產(chǎn)品的呈現(xiàn)效果。
此外,海南還通過非遺研學(xué)創(chuàng)意設(shè)計大賽、非遺研學(xué)研討會等系列活動,不僅凝聚文化、旅游、教育等多領(lǐng)域跨界融合,同時也匯集形成了人才智庫,為推動非遺產(chǎn)業(yè)化向前發(fā)展而精準(zhǔn)發(fā)力。
海南省旅文廳相關(guān)負責(zé)人表示,海南出臺的《黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝保護發(fā)展三年行動計劃(2021-2023年)》提出,到 2023年黎錦及周邊產(chǎn)品開發(fā)實現(xiàn)生活化、時尚化、國際化,成為海南自由貿(mào)易港的文化名片。隨著海南自由貿(mào)易港的建設(shè)不斷加快,海南省旅文廳將加大非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展力度,讓海南非遺“活”起來“火”起來,走向國際舞臺。
他專注根雕技藝二十余載,每一件根雕作品既是一場與自然的深度對話,更是一場化腐朽為神奇的藝術(shù)之旅。記者來到扎賚特旗阿拉達爾吐蘇木楊良云根木雕刻傳習(xí)所工作室時,楊良云正全神貫注進行雕刻。他的作品,有的如仙風(fēng)道骨的老者,有的似靈動奔跑的精靈,充分
傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的中心對傳承人進行口述史調(diào)查符合非遺活態(tài)傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史民俗語境化遺產(chǎn)的主要載體活著的傳承人于是廣泛應(yīng)用于人類學(xué)和社會學(xué)中的口述史方法便順理成章民間立傳這一學(xué)術(shù)思路的開拓第一口述史面對的是活著的人而
一、雙節(jié)同樂:粽香童趣,活力滿溢這場“雙節(jié)同樂”活動,不僅讓居民在包粽子、編彩繩中重溫文化根脈,更通過爆米花的甜香、氣球的繽紛、童聲的清澈,構(gòu)筑起代際共享的歡樂記憶。
由此可見,陽江的風(fēng)箏文化源遠流長,時至今日,仍有一群陽江風(fēng)箏文化的傳承人,為推廣陽江風(fēng)箏不懈努力。我的爺爺、父親都是陽江風(fēng)箏文化的省級傳承人,他們都非常熱愛風(fēng)箏,并為之奮斗了一生。我從小在這樣的環(huán)境下長大、受他們的影響,自然希望繼承他們的衣
)景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,且使用的琺瑯釉多以藍色為主,故而得名。明代工藝品的名字大都先強調(diào)年號,然后再強調(diào)東西本身,但景泰藍不是在景泰年間出現(xiàn),而是在元代就出現(xiàn)了,到了景泰年間,皇家的重視使它,因此有了今天這樣一個通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)