詠春拳是中國南方的著名拳種,距今已有200多年的歷史。相傳它起源于清朝中期,是由五枚師太看到蛇鶴相爭(zhēng),得悟而創(chuàng);而另外一種說法是:詠春拳始于嚴(yán)詠春,衍于梁贊,盛于葉問。
20世紀(jì)40年代,岑能由佛山來穗推廣詠春拳,拉開了廣州詠春拳漸上規(guī)模的帷幕。20世紀(jì)60年代,黃禎來穗執(zhí)掌教鞭,更為推動(dòng)詠春拳向前發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。岑能為穩(wěn)固詠春拳在廣州的根基,于1989年成立廣州市武術(shù)協(xié)會(huì)詠春拳會(huì)。
后來被人稱作“米機(jī)王”的黃滬芳自幼習(xí)遍南派十三家拳術(shù)及摔跤,青年時(shí)學(xué)習(xí)西洋拳擊,后又拜師詠春拳宗師黃禎,七年藝成,隨名師岑能學(xué)藝。
“米機(jī)”這一叫法,源于黃滬芳的職業(yè),他曾在糧食加工廠工作,時(shí)任會(huì)計(jì)至退休。昔日廣州人將糧食加工廠稱“米機(jī)”,故將黃滬芳叫為“米機(jī)黃”。因“黃”與“王”在廣州方言中同音,便成了“米機(jī)王”。米機(jī)王詠春拳就是黃滬芳在原佛山詠春拳的基礎(chǔ)上,綜合南北各種拳術(shù)精華后研創(chuàng)出來的。
米機(jī)王詠春拳作為廣東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,是一門蘊(yùn)含著豐富哲學(xué)思想,同時(shí)又飽含了深厚的中國歷史文化精髓的武術(shù)體系,動(dòng)作簡(jiǎn)單實(shí)用,短巧精準(zhǔn);勁力柔化至剛,靈變厚實(shí);以開拓思維、發(fā)掘潛能而聞名于世。傳授米機(jī)王詠春拳時(shí),主要通過三套拳教會(huì)習(xí)者三套原理(由特殊到一般),并逐步使習(xí)者養(yǎng)成下意識(shí)運(yùn)用的能力,然后拋棄招式,以達(dá)到“傳承精武精神,弘揚(yáng)中華武學(xué),推崇強(qiáng)身健體,致力防身修心”的目的。
由于根植于中國傳統(tǒng)文化的土壤,米機(jī)王詠春拳處處體現(xiàn)著仁、俠等傳統(tǒng)哲學(xué)精神。正如視頻中所說的,“武俠是一種情懷,仗義的情懷,是練武人與生俱來的正義感。”進(jìn)入到詠春拳之中,我們既可以感受非遺魅力,也能體會(huì)到我國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“禪”和“德”。
【記者】楊逸
【通訊員】朱英豪
【視頻】受訪者提供(二更團(tuán)隊(duì)制作)
【作者】 楊逸
后來被人稱作“米機(jī)王”的黃滬芳自幼習(xí)遍南派十三家拳術(shù)及摔跤,青年時(shí)學(xué)習(xí)西洋拳擊,后又拜師詠春拳宗師黃禎,七年藝成,隨名師岑能學(xué)藝。米機(jī)王詠春拳就是黃滬芳在原佛山詠春拳的基礎(chǔ)上,綜合南北各種拳術(shù)精華后研創(chuàng)出來的。由于根植于中國傳統(tǒng)文化的土壤,
1、廣義的潮彩即潮州彩繪瓷的簡(jiǎn)稱非遺詠春拳,指清末民國時(shí)期以來,潮州府城及潮屬瓷產(chǎn)區(qū)包括潮州高陂九村等出產(chǎn)的彩繪瓷,被海內(nèi)外客商統(tǒng)稱為潮彩3詠春拳是一門中國傳統(tǒng)武術(shù),是一門制止侵襲的技術(shù),是一個(gè)積極精簡(jiǎn)的正當(dāng)防衛(wèi)非遺詠春拳;突出的是非物質(zhì)的