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厲害了!湖南竟有這么多非遺項(xiàng)目,你知道幾個(gè)?

資迅| 2024-01-28| 0

一提到湖南

大家第一想到的都是

錦繡瀟湘、偉人故里

火辣的湘菜、多情的湘女

……

其實(shí)

我們大湖南

除了美景美食美人

還擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化

……

對(duì)于湖南多彩的非遺項(xiàng)目你知道多少呢

快和小編一起來(lái)看看下面這些項(xiàng)目

保證你大開(kāi)眼界

傳統(tǒng)音樂(lè)

通道侗族蘆笙丨是廣泛流傳于通道侗族自治縣境內(nèi)的一種傳統(tǒng)民族民間樂(lè)器,它由古老的簧管樂(lè)器發(fā)展而來(lái),至今已有兩千多年的歷史。

湘西酉水船工號(hào)子丨酉水船工號(hào)子歷史悠久,內(nèi)容豐富,曲調(diào)高亢婉轉(zhuǎn),領(lǐng)唱伴唱配合默契,帶有濃重的土家族音樂(lè)特色。其演唱形式主要包括行船的槳號(hào)子、櫓號(hào)子,岸邊號(hào)子及晚間休閑民歌坐唱等幾種。

岳陽(yáng)洞庭漁歌丨是岳陽(yáng)市的傳統(tǒng)民歌。被漁民稱為丫口腔的漁歌(即張口就唱,漁民可以自由發(fā)揮,盡情地抒發(fā)自己的感情),形成了洞庭湖區(qū)獨(dú)特的漁歌風(fēng)味。它和其它民歌一樣,也是洞庭漁民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。

靖州苗族歌丨它是鍬里苗族生息狀況記錄、人際情感交流、民族文化傳承的重要載體,更是他們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚闹匾M成部分。

傳統(tǒng)舞蹈

湘西毛古斯舞丨毛古斯舞產(chǎn)生于土家族祭祀儀式中,是湘西土家族一種古老的舞蹈形式,是一種具有人物、對(duì)白、簡(jiǎn)單的故事情節(jié)和一定的表演程式的原始戲劇舞蹈。

郴州汝城香火龍丨香火龍以汝城所產(chǎn)稻草、棕葉、竹片、竹竿及特制龍香為主要制作材料,用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的扎制工藝制成。舞香火龍的招龍儀式多在每年的元宵節(jié)期間舉行。

湘西苗族鼓舞丨苗族鼓舞已成為苗族人民最喜愛(ài)的舞蹈藝術(shù)形式。種類多達(dá)數(shù)十種,常見(jiàn)的有花鼓舞、猴兒鼓舞、女子單人鼓舞、男子單人鼓舞、團(tuán)圓鼓舞等。

傳統(tǒng)戲劇

湖南皮影戲丨歷史悠久,廣泛流傳于湖南各地。其影人多為“紙偶”,在影型制作上吸收了剪紙、繪畫(huà)、雕刻等多種民間藝術(shù)的精華,雕刻刀法豐富,虛實(shí)結(jié)合,繁簡(jiǎn)相映,造型美觀,惟妙惟肖。

懷化新晃侗族儺戲丨侗族儺戲“咚咚推”因演出時(shí)在“咚咚”(鼓聲)、“推”(一種中間有凸出的小鑼聲)的鑼鼓聲中跳躍進(jìn)行,“咚咚推”由此而得名。

邵陽(yáng)布袋戲丨系口傳心授。其表演方式和表演技巧為:一個(gè)藝人一副戲擔(dān),不管大戲小戲、文戲武戲,生旦凈末丑,吹打彈唱耍,全靠藝人一個(gè)人手、腳、口、舌并用,十指靈活調(diào)度。以武打戲、鬼怪戲、滑稽戲居多。音樂(lè)以祁劇唱腔為主,風(fēng)格清新、古樸、純真,自成流派。

湘西瀘溪辰河高腔丨辰河高腔是包括高腔、彈腔和少部分昆腔在內(nèi)而以高腔為主的地方戲曲劇種,其中的“目連戲”有“戲劇活化石”的美譽(yù)。

曲藝

湖南漁鼓丨湖南曲藝有“絲弦,漁鼓,彈詞,小調(diào)”四大曲種,在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了湘中、湘南和湘北、湘西各自不同的說(shuō)唱風(fēng)格。

傳統(tǒng)體育、游藝與雜技

沅陵賽龍舟丨是融湘西民俗與競(jìng)技為一體的傳統(tǒng)游藝體育項(xiàng)目。主要特色是賽程長(zhǎng),賽船多,劃手多,觀眾多,花樣多。

傳統(tǒng)美術(shù)

邵陽(yáng)隆回花瑤挑花丨花瑤挑花流傳于隆回縣虎形山地區(qū),是隆回縣瑤族女子中流傳的一種獨(dú)特的手工藝。花瑤挑花以藏青色或白色的土布和各色絲紗線為材料,在挑繡時(shí),挑花藝人不用描繪設(shè)計(jì),也不用模具做刺繡架,只是遵循土布的經(jīng)緯徒手挑制,工藝獨(dú)具一格,也極具文化內(nèi)涵。

長(zhǎng)沙湘繡丨湘繡的傳統(tǒng)產(chǎn)區(qū),主要分布在長(zhǎng)沙市及其所轄的長(zhǎng)沙縣、望城縣、開(kāi)福區(qū)的數(shù)十個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。湘繡近百年來(lái)被世人普遍認(rèn)為是中國(guó)四大名繡之一。

瀏陽(yáng)菊花石雕丨是以菊花石為原料的一種傳統(tǒng)石雕藝術(shù)。

菊花石雕技藝有平雕、浮雕、圓雕、線刻、鏤空刻、立體刻、綜合刻等處理手法,因根據(jù)材料造型,所以每件菊花石雕工藝品都是獨(dú)一無(wú)二的珍品。

邵陽(yáng)寶慶竹刻丨是從實(shí)用竹器工藝中脫胎出來(lái)的一種集觀賞、實(shí)用于一體的民間工藝。雕刻技藝種類齊全,題材豐富,手法別致,僅刀法就多達(dá)二十余種。竹簧雕刻色澤猶如象牙,格調(diào)高雅。

邵陽(yáng)灘頭木版年畫(huà)丨是湖南省惟一的手工木版水印年畫(huà),以濃郁的楚南地方特色自成一派。傳統(tǒng)的灘頭木版年畫(huà)有四十多個(gè)品種,分為門(mén)神畫(huà)像、寓意吉祥、戲文故事三大類,在灘頭木版年畫(huà)的工藝中,蒸紙、托膠、刷粉等傳統(tǒng)工序均為灘頭所獨(dú)有,“開(kāi)臉”也是有別于他處年畫(huà)的獨(dú)特技藝。

湘西保靖苗畫(huà)丨是在傳統(tǒng)單色繡花樣稿的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的獨(dú)立畫(huà)種。苗畫(huà)題材豐富,其內(nèi)容多反映著苗族的文化、生產(chǎn)生活、商品貿(mào)易、民間信仰等歷史與現(xiàn)實(shí)的狀況。

湘西鳳凰紙?jiān)饕餍杏诤鲜▲P凰地區(qū),發(fā)展歷史相當(dāng)長(zhǎng)遠(yuǎn)。鳳凰紙?jiān)皿鷹l扎骨,外面糊以皮紙并施以彩繪,顯現(xiàn)出很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。“聶氏紙?jiān)辈┎杀婇L(zhǎng),出類拔萃,所扎人物、動(dòng)物、花草、蟲(chóng)魚(yú)等形象皆生動(dòng)逼真,活靈活現(xiàn)。

傳統(tǒng)技藝

湘西鳳凰苗族銀飾鍛制技藝丨銀飾鍛制是苗族民間獨(dú)有的技藝,所有飾件都通過(guò)手工制作而成。銀飾的式樣和構(gòu)造經(jīng)過(guò)了匠師的精心設(shè)計(jì),由繪圖到雕刻和制作有30道工序,包含鑄煉、捶打、焊接、編結(jié)、洗滌等環(huán)節(jié),工藝水平極高。

張寒煙 攝

益陽(yáng)安化千兩茶制作技藝丨安化千兩茶的制作分黑毛茶制作和精深加工兩個(gè)階段,黑毛茶制作工藝復(fù)雜,經(jīng)日曬夜露55天制作成黑茶成品。

株洲醴陵釉下五彩手工技藝丨釉下五彩瓷是湖南醴陵獨(dú)創(chuàng)的技藝,具有悠久的歷史。從原料到成品要經(jīng)過(guò)近一百道工序,全部靠手工完成。

民間文學(xué)

孟姜女傳說(shuō)丨嘉山孟姜女傳說(shuō)是主要流傳在湘西北澧水流域一帶的民間愛(ài)情故事。在以澧水流域?yàn)橹行牡南嫖鞅币粠纬闪霜?dú)特的孟姜女儺文化,游儺、供儺、儺戲等活動(dòng)在民間流傳不絕。

民俗

岳陽(yáng)汨羅長(zhǎng)樂(lè)抬閣故事會(huì)丨抬閣故事會(huì)是在汨羅市長(zhǎng)樂(lè)鎮(zhèn)傳統(tǒng)節(jié)慶民俗活動(dòng)中保留的一種抬閣表演形式。

永州江永女書(shū)習(xí)俗丨江永女書(shū)是現(xiàn)在世界上惟一存在的性別文字——婦女專用文字,它的發(fā)展、傳承及以其為符號(hào)承載的文化信息構(gòu)成了女書(shū)習(xí)俗。

以上這些項(xiàng)目只是湖南非遺文化的冰山一角!截至目前,湖南列入各級(jí)保護(hù)名錄的有人類非遺項(xiàng)目4個(gè)、國(guó)家級(jí)項(xiàng)目118個(gè)、省級(jí)項(xiàng)目324個(gè),入選國(guó)家級(jí)傳承人121人、省級(jí)傳承人202人,位居全國(guó)上游。

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