非遺傳播不能靠強(qiáng)制接受非遺傳播現(xiàn)狀，民眾喜愛(ài)，受眾多，自然前景一片光明如果枯澀難懂，沒(méi)有利用價(jià)值，這類非遺的拯救難言樂(lè)觀顯然，非遺要活化，首先要利用傳播平臺(tái)，圖片文字D V等是載體，政府網(wǎng)站微博微信也可廣而告知。

外來(lái)新思想及現(xiàn)代強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊使得瑤族青年人淡化非遺傳播現(xiàn)狀了“少數(shù)民族”的身份意識(shí)，扭曲了非遺本身所具有的文化身份認(rèn)同功能，對(duì)傳統(tǒng)文化失去興趣或拒絕接受，其文化認(rèn)同受到文化變遷質(zhì)的影響，長(zhǎng)鼓舞已漸漸地處于“人亡藝息”的狀態(tài)2教育方面。

1發(fā)展現(xiàn)狀 截至2013年12月，中國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目總數(shù)已達(dá)37項(xiàng)，成為世界上入選“非遺”項(xiàng)目最多的國(guó)家2017年12月7日，教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)在韓國(guó)濟(jì)州島召開(kāi)的會(huì)議上，意大利南部負(fù)有盛名。

缺乏法規(guī)措施缺乏智能 資源等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀及原因是缺乏法規(guī)措施缺乏智能 資源缺乏搶救保護(hù)資金，是某些文化遺產(chǎn)的傳承渠道不暢原生態(tài)傳承缺乏自覺(jué)。

無(wú)錫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀與存在問(wèn)題新時(shí)期，無(wú)錫要在制度建設(shè)風(fēng)貌環(huán)境保護(hù)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)推廣人才培養(yǎng)等方面下更多力氣，賦予運(yùn)河非遺新的時(shí)代內(nèi)涵，努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展非遺管理制度不健全，非遺價(jià)值研究深度不。

2 傳承人減少清澗縣非遺傳承需要傳承人的參與和貢獻(xiàn)，但是，隨著鄉(xiāng)村人口的老齡化子女外出工作等現(xiàn)象的出現(xiàn)，非遺傳承人的數(shù)量逐漸減少，傳承難度增大3 公眾認(rèn)知不足清澗縣非遺的宣傳和傳播不足，公眾對(duì)于清澗縣的。

篆刻非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)在發(fā)展現(xiàn)狀很不錯(cuò)，正在積極傳播，有很多手藝人在學(xué)習(xí)篆刻，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

還可以尋求政府帶頭，拍攝以非物質(zhì)文化前世今生為主題的大型記錄片等，使用各種方法加強(qiáng)對(duì)非遺的宣傳加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立法保護(hù)，由于非遺傳播現(xiàn)狀我們的國(guó)家遼域廣闊，民族眾多，民族文化特色也是百花齊放所以地方政府，就要建立。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在逐步消逝，這是客觀事實(shí)，也是無(wú)法挽回的必然趨向如今的社會(huì)關(guān)于那些傳統(tǒng)文化，只是博古通今，沒(méi)有過(guò)多的刻意去追隨這些文化要素，國(guó)度在此方面也沒(méi)有太大的力度來(lái)鼓吹我國(guó)的傳統(tǒng)文化非遺維護(hù)，既然有了。

我國(guó)非遺形式多樣技藝精巧，普通展陳手段很難呈現(xiàn)其博大精深的文化內(nèi)涵而數(shù)字化的發(fā)展和應(yīng)用，給非遺的展示傳播提供了理想路徑，必將開(kāi)創(chuàng)新的文化傳承空間新的文化體驗(yàn)方式以及新的文化傳播業(yè)態(tài)當(dāng)然這些只是理論，如果你。

這些項(xiàng)目繼承了蘇州地域文化特色，展示了蘇州獨(dú)特的文化魅力4非遺文化傳播蘇州市政府通過(guò)各種途徑，如非遺展覽非遺節(jié)慶非遺藝術(shù)表演等，讓非遺文化得到更廣泛的傳播和推廣同時(shí)，蘇州市政府還加強(qiáng)了非遺文化的教育，將。

在文化遺產(chǎn)中，少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是重要組成部分總體來(lái)說(shuō)，中國(guó)已有端午節(jié)京劇針灸等39個(gè)項(xiàng)目入選，總數(shù)位居世界第一非遺文化記錄著人類社會(huì)的生產(chǎn)生活方式風(fēng)俗人情文化理念等重要特性人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)藏。

上海非遺文化城，也叫上海市非遺傳承基地，是上海市政府為了保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而建立的一個(gè)文化公園該公園位于上海市嘉定區(qū)安亭鎮(zhèn)，占地面積約為687公頃非遺文化城建立于2010年，以傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)非。

全世界文化領(lǐng)域已經(jīng)面臨喪失多樣性的嚴(yán)重問(wèn)題，而其中最為嚴(yán)重的還在于，文化多樣性的重要性并不為更多的人所知第三，文化多樣性在中國(guó)面臨的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂在現(xiàn)代西方文化輸入的強(qiáng)大沖擊下，以漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)為代表的中華。

今天，我們舉辦國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)，就是讓四川非遺集中亮相，向世界展示中國(guó)“絕活”，向民眾揭開(kāi)神秘“面紗”，進(jìn)而通過(guò)交流互動(dòng)傳播，打造一場(chǎng)中國(guó)特色四川元素的非遺“盛宴” 展示非遺是我們的榮光，保護(hù)非遺是我們的責(zé)任今天。

未來(lái)非遺保護(hù)向科技化，高科技化未來(lái)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)發(fā)工作的趨勢(shì)主要包括以下幾個(gè)方面1數(shù)字化保護(hù)隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字化保護(hù)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個(gè)重要手段數(shù)字化保護(hù)不僅可以保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的信息。

此外，還要探索實(shí)現(xiàn)非遺文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，例如，引入4K投影技術(shù)，VRAR等新興虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等，用新科技賦能非遺文化的傳播對(duì)非遺文化感興趣的話，可以去參觀一下11月18日21日在西安國(guó)際會(huì)展中心開(kāi)展的第十屆。